دين وفطرت

در باره مسئله سه طلاق در یک جلسه

استاد محترم السلام علیکم و رحمت الله و برکاته …!

استاد گرامی من جانباز کارشناس بورد تعیینات خدمات ملکی هستم و یکی از شایقین شما فعلآ من در استانبول هستم دیشب یکی از دوستان من از انقره یک مسئله  را که در رابط به موضوع طلاق پرسیده است. دوست من  در حالت که بسیار خشمگین بوده  وبسیار عصبانیت و قهر به خانم خود سه مرتبه حرف طلاق را یاد آور شده است..

عواقب آن از نظر دین مبین اسلام و شریعت غرای محمدی (ص) چیست؟؟ اگر معلومات کامل فرمایید ممنون میشوم

وعلیکم السلام ورحمت الله وبرکاته…!

دوست عزیز وبرادر محترم اولا میخواهیم بگوئیم که خیلی یک کار ی خوب را انجام داده اید که این مسئله را به وبسایت دین وفطرت مطرح نموده اید اگر این پرسش را به استثناء این وبسایت به کدام مرجع دیگر مطرح میکردید خانواده دوست تان را از بین میبردند .

چون بسیاری عالمان دین مذهبی  وهمچنان بسیاری از مفتیان به این باور هستند که  کسی به خانم  اش  در یک جلسه سه بار طلاق ویا هر آن لفظی که معنی طلاق را میدهد بگوید خانم آن شخص مطلقه میگردد مرد نمیتوانند با خانم اش ا رتباط جنسی بر قرار کند. خلاصه بگوئیم در مذاهب اعم ازسنی واز شیعه کسی که در یک جلسه ولوکه در حالت قهر وغضب  باشد. به خانم اش  سه بار تو را طلاق کردیم بگوید خانم آن شخص مطلقه میگردد.  مرد نمیتواند به خانم اش مراجعت بکند. یعنی در بین این دو را بطه زن وشوهری شان  قطع میگردد.

فقط در قران کریم یک سوره هست. به نام سوره طلاق درین سوره  خداوند جل جلاله صراحتا  بیان نموده هست که طلاق چه وقت واقع میشود؟  مرد زنش راچطور وبا کدام شرایط  خاص باید طلاق بدهد؟ همه ای این موارد درین سوره با تفصیل بیان شده هست متاسفانه مسلمانان ومذاهب امرو زی این سوره مبارکه قران کریم را نادیده میگیرند .

پس بیائیم به اصل موضوع که شما پرسان نموده اید  جواب این سوال شما را  خداوند متعال در سوره فوق الذکر( سوره طلاق) وضاحت داده گیست.   خداوند جل جلاله در آیه اول این سوره چنین میفرماید: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ ۖ وَاتَّقُوا اللَّـهَ رَ‌بَّكُمْ ۖ لَا تُخْرِ‌جُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُ‌جْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ ۚ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّـهِ ۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّـهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ۚ لَا تَدْرِ‌ي لَعَلَّ اللَّـهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرً‌ا

اي پيامبر! هر زمان خواستيد زنان را طلاق دهيد در زمان عده طلاق گوئيد (زماني كه از عادت ماهانه پاك شده و با همسرشان نزديكي نكرده باشند) و حساب عده را نگه داريد، و از خدائي كه پروردگار شما است به پرهيزيد، نه شما آنها را از خانه‏ هايشان بيرون كنيد، و نه آنها (در دوران عده) بيرون روند، مگر اينكه كار زشت آشكاري انجام دهند، اين حدود الهي است، و هر كس از حدود الهي تجاوز كند به خويشتن ستم كرده، تو نمي‏داني شايد خداوند بعد از اين، وضع تازه (و وسيله اصلاحي) فراهم كند

اولا بیائیم کلمه عده را  باید یاد بگریم که درین آیه کریمه به این شکل (فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ ) آمده  تا مسئله را به خوبی درک کرده بتوانیم.

عده زمانی را گفت میشود که زن از عادت ماهانه پاك شده و با همسرشان نزديكي نكرده باشند. پس به صراحت از این آیه کریمه فهمیده میشود که کسیکه خانم اش را در زمان عده اش طلاق نداده باشد آن طلاق واقع نمیگردد ودر آیه دوم عین سوره خداوند جل جلاله  چنین میفرماید

فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُ‌وفٍ أَوْ فَارِ‌قُوهُنَّ بِمَعْرُ‌وفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّـهِ ۚ ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ‌ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّـهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَ‌جًا

و هنگامي كه عده آنها سرآمد يا آنها را به طرز شايسته‏ اي نگهداريد، و يا به طرز شايسته‏ اي از آنها جدا شويد، و دو مرد عادل از خودتان را گواه گيريد، و شهادت را براي خدا برپا داريد، اين چيزي است كه افرادي كه به خدا و روز قيامت ايمان دارند به آن اندرز داده مي‏شوند، و هر كس تقواي الهي پيشه كند خداوند راه نجاتي براي او فراهم مي‏كند.

درین آیه کریمه نیز خداوند جل جلاله یک شرط مهم طلاق را بیان مینماید اون هم مسئله دوشاهد در آیه فوق خداوند چینین وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ در بین تان دونفر عادل را در وقت طلاق شاهد بگیرید. پس معلوم میشود که برای طلاق زن در آیه های فوق خداوند دو شر ط را گذاشته هست. اول: مرد بخواهد طلاق بدهد باید آنرا در زمان عده اش طلاق بدهد.

دوم: مرد باید خانم اش را اگر بخواهد طلاق بدهد در حالت عدتش در حضور دوشاهد باید طلاق بدهد.

خلاصه مسئله طلاق در قران کریم خیلی روشن وواضح وبا تفصیل ذکر گردیده هست متاسفانه مسلمانان از اینکه از قرآن کریم دوری جستند. از یک مسئله حیاتی بیخبر هستند درین مسئله به آیه های صریح قرآن مراجعت نکرده به کتب مذاهب شان وامان شان مراجعت میکنند البته ازین عمل وکردار انسانها قرآن کریم نیز شاکی هست. خداوند جل جلاله در سوره فرقان آیه 30 چنین میفرماید

وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا ترجمه: پيامبر عرضه داشت: پروردگارا! اين قوم من از قرآن دوري جستند (سوره فرقان آیه 30) به امید آنروزیکه مسلمانان فرق بکنند واقعا از قران کریم دوری جستهاند

وبه قران کریم روی آورده حیات وزنده گی شان را نسبت به قران کریم تنظیم بکنند.

مارا از مدیای مجازی متوانید دنبال بکنید