سؤال شما در باره امر در اسلام

سؤال شما در باره امر در اسلام  

سوال:  با سلام خدمت شما

لطفاً درباره واژه های زیر توضیحاتی بدهید:

1-امر تشریعی

2-امر تکوینی

3-امر ارشادی

4-امر مستحب یا مندوب

با تشکر فراوان

karimi69@gmail.com

جواب: وعلیکم السلام

در پاسخ به سوال شما عرض می کنیم که:

امر تکوینی همان  نظمی است که خداوند در عالم هستی قرار داده است و هیچ تخلفی هم در آن راه ندارد: إنّما أمره إذا أراد شیئاً أن یقول کن فیکون

امر تشریعی هدایت تشریعی است که به واسطه  انبیا الهی بیان می شود و در آن امکان سرپیچی وجود دارد. در آن منع و یا امر الهی مطرح است. و در امر تکلیفی امکان مخالفت است و لذا بعضی از مردم به انبیاء ایمان می آورند و بعضی کفر می ورزند و بعضی به همه اوامر انبیاء عمل می کنند و بعضی دیگر عصیان .

امر ارشادی مثل امر تشریعی اختیاری است و در آن بر یک چیزی مجوز داده می شود. مثل در آیه ذیل:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحِلُّواْ شَعَآئِرَ اللّهِ وَلاَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلاَ الْهَدْيَ وَلاَ الْقَلآئِدَ وَلا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّن رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُواْ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَن تَعْتَدُواْ وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ [1]

اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد حرمت ‏شعاير خدا و ماه حرام و قربانى بى‏نشان و قربانيهاى گردن‏بنددار و راهيان بيت الحرام را كه فضل و خشنودى پروردگار خود را مى‏طلبند نگه داريد و چون از احرام بيرون آمديد [مى‏توانيد] شكار كنيد و البته نبايد كينه‏توزى گروهى كه شما را از مسجد الحرام باز داشتند شما را به تعدى وادارد و در نيكوكارى و پرهيزگارى با يكديگر همكارى كنيد و در گناه و تعدى دستيار هم نشويد و از خدا پروا كنيد كه خدا سخت ‏كيفر است 

در آیه به کسی که از احرام بیرون آمده مجوز صید داده شده است.

اما امر مستحب را اینگونه تعریف کرده اند :

هر عملی که شارع مقدس به ان امر کرده ولی ترک آن را اجازه داده است و یا چیزی که مطلوب شارع است ولی واجب نیست.

اصطلاحات «مندوب»، «مستحب»، «سنت» و «تطوع» نزد مذاهب امامیه، شافعی و حنبلی، الفاظ مشترک و مترادف‌اند و یک معنا را می‌رسانند، و آن عملی است که انجامش ثواب دارد ولی ترکش عقاب و گناه محسوب نمی‌گردد

موفق باشید